第一千九百五十八章 三個原則(第2頁)

“目前廟內藏有八百多年前宋宣和年間的《宣和陳似碑》，是桓侯廟存在的最早實物證明。”

“我們廟中不但建築獨特，收藏的書、畫、雕、刻亦有‘三絕’之譽，那就是——文章絕世、書法絕世，雕刻絕世。”

“一共收藏漢唐以來的石刻、木刻、字畫六百餘件，此外還有新石器時期，歷代鐵器，兵器等各種文物一千餘件。”

“廟中的字畫碑刻尤其值得稱道，石碑和摩崖石刻及木刻書畫遠自漢唐近至明清各代，名家薈萃，實為罕見，具有較高的歷史、藝術和科研價值。”

“除了剛剛肘子提到的《張表碑》、《天臨碑》、《幽蘭賦》這些石刻外，還有蘇軾書《前後赤壁賦》、岳飛書《前後出師表》，鄭板橋書寫的詩文和竹石、蘭石繪畫等。”

“木刻有顏真卿書《爭座位帖》；此外還有劉墉、張船山、竹禪、彭聚星、龔睛碑、趙熙、郭尚元、張潮庸、劉貞安等人的作品。因此我們這裡早有‘張祠金石，甲於蜀東’的說法，又有‘文藻勝地’之盛譽。”

“這些東西，到時候都要搬遷到新址，視情形在原處還原，以及在地下二三層陳列展示。”

“這些碑帖，現在已經有出版物了嗎？”周至聽得心癢難耐，不說有自己喜歡的黃庭堅書法，要是有精美出版物，買下來送人也很不錯的。

“石刻都有碑拓，不過木刻現在已經不能拓印了。”文保所長說道：“我們有出版彩圖書籍，不過大小就不能和石刻碑拓相比了。”

“肘子是啟老的弟子，對於書法作品非常感興趣。”李老三知道周至的意思，於是幫著他墊話。

“喲！小小年紀這麼了不起呀？”王局長訝異得三分真七分假，然後對文保所長說道：“老李，一會兒把廟裡的碑拓，彩冊之類的，給人家基金會的同志搞點，同志們給我們提供了這麼大的幫助，高低是個意思嘛！”

“應該應該，”李所長滿臉堆笑，腳步開始朝會議室外頭挪：“你們聊，我現在就去安排！”

陳經理這才繼續說道：“根據崔主任他們設計的工程方案，所有建築重建時，將採用傳統的材料和工藝。”

“風火山牆、墀頭拆除時原件保存，按原做法恢復；屋面、脊飾、溝等均依原建築形式、尺寸、做法恢復；油漆、彩繪、建築附件的色彩做保護塗層，損壞的部分按原色調重彩；廟內塑像主要是泥塑，因無法搬遷，新廟的塑像仍然按原物的體量、形制、高度恢復；部分建築和石欄杆的連接處，採用石灰和炭灰的混合灰漿勾縫。”