第一千九百四十九章 民族遷移史(第2頁)

說完還從自己腰上摸出來一串鑰匙遞給周至，周至接過來一看，發現除了鑰匙以外，鑰匙扣上還串著幾枚銅錢，已經在長期的摩擦下變得鋥亮，露出金黃色的錢文——“五銖”：“你看，這就是當時從墓邊撿來的小錢，他們包鸞鄉能有？！”

“現在包鸞鄉說自己鄉里打頭這個包字，本來該是巴字，讀也不要讀成包鸞鄉，而應該是巴鸞鄉，意思是巴郡飛出去的鳳凰，指的就是巴清寡婦，沒有這個道理嘛！”

“那是，雖然從地名裡尋找文史脈絡，也是我們的工作方式之一，但是那也是需要文物和地方史志做佐證，不能隨意編造的。”

“就是嘛！”鎮長得到撐腰的，頓時就得意得很，將自己用的大蒲扇遞給周至用：“大學生說得話準沒錯！之前來我們這兒的專家老師可是說了，咱們這兒可是正經先秦前就有的地兒，楚國巴郡枳縣邑舊址，到了東晉才搬去了現在涪陵。”

“要這麼說起來，最早的三峽搬遷，應該打從那會兒就開始了？”林婉秋也是腦洞清奇，居然把兩件事兒給聯繫了起來。

“誒？要這麼說的話……”鎮長愣了一下：“好像還真是哈？”

“要是這麼說的話，那龍門陣就可以擺得更老。”周至扇著大蒲扇，讓坐在自己身邊的江舒意借風：“當年古蜀國有一個國王，傳說為荊人，也就是現在的湘、鄂一帶的人，鱉靈死後屍體溯江而上，到了成都又重新活了過來，見到當時的蜀王杜宇，成了杜宇的丞相。”

“因為他來自水鄉，善於治水，平息了岷江的水患，讓蜀民安處，勤於耕作，於是杜宇將國家禪讓給了他，讓他成了國君。”

“望叢祠！”張辛夷聽到這裡總算是回想了起來：“杜宇就是望帝，鱉靈就是叢帝，周至你寫過的那篇《望叢祠遊記》裡，提到過他們的故事。”

“其實這是一個叫做‘長江文化帶的’區域，長江中下游的一系列文明，沿著長江河道進入岷江，然後沿著‘岷江文化帶’，將文明帶到了蜀中，在古蜀先民發現進入蜀都平原的通道之前，在河畔的郫縣、廣漢等地建立起古蜀聚居部落，之後又沿著岷江通道從松潘等地進入到青藏高原東麓的賀蘭山下，轉頭沿著“渭黃文化帶”再度東下，最終接觸到了關中地區的華夏文明。”