二子從周 作品

第一千一百六十八章 華服(第3頁)

褙子的用料就比較高檔了,用的月白色的素緞,加了錦邊,在古代,貴族命婦用錦,也是有專門規定的。

第二件服飾,叫“霞帔”。

霞帔是由披帛發展而來,披帛就是古代女子披搭在肩背、纏繞於雙臂的長條帛巾,最初多用於嬪妃、歌姬及舞女,走路時拖著兩條飄帶,媚態百生,增添女子的飄逸之美。

在披帛的基礎上,宋代發展出了新的形式,樣式還是如披帛一般的狹長形,但是開始繡上紋樣,使用時自領後繞至胸前,披肩而下,正面的下端還要繫上一枚金玉製成的墜子,用以固定,不再像披帛那樣隨風飄曳。

這就是和霞帔,也是表明身份的一種符號與標誌,宋代女子使用霞帔者,必須是被賜予封號的婦女,一般為官員的母親、妻子,稱為“命婦”,平民婦女是不可以私自使用的。

固定霞帔的那個金玉墜子,叫做“帔墜”,主要質地以金、銀、銀鎏金為主,紋飾主要以禽、花卉為主。

到了南宋,“論聘禮,富貴之家當備三金送之,則金釧、金鐲、金帔墜者是也”。

著霞帔,就表明是“盛裝”了。

最後還有一件,就是圍腰。

圍腰也是宋代女子比較獨特的配飾之一,由於當時的女子通常會束腰,為了美觀,便會在腰間圍一個方巾。

方巾可以在上下衣之間起到銜接的作用,增加細節的美感,起到一定的裝飾作用。在宋代,圍腰多為黃色,在當時也被稱之為“腰上黃”。

不過江舒意因為穿著比較反覆,圍腰沒有外露,如果不是坐下讓霞帔和褙子兩分開外,行動間倒是不大看得到。

除了這些異常漂亮的衣著,首飾搭配也要跟上,不過人這麼漂亮,首飾就用不著太華貴了。

宋人也愛用假髻,除了假髻,唐琪和池薛荔就給江舒意選了一根造型簡單的碧玉簪,外加兩枚小小的碧玉耳壋。

“誒,舒意你什麼時候扎耳朵了?”

江舒意微微一笑,風情如淡雅的幽蘭在室內綻放,卻沒有搭理周至這個問題。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝