第一千一百四十一章 民族特產
“看來您對我們民族特產真的很有興趣。”客戶經理微笑道:“艾德萊斯絲綢,是民族婦女最喜愛用於做服裝的土產絲綢,主要產於和田,喀什地區、以sC縣出產的最為出名。”
“具體的工藝和您猜測的一樣,採用我國古老的扎經染色工藝,先將整好的絲卷在大軸上,然後套在手搖轉軸上分成均勻的股,再由經驗豐富的匠人將一股股絲線平鋪成“畫稿”,在上面作出巴旦木,木板紋花,梳子花等紋樣的墨稿。畫好後,交由紮結人進行紮結。”
“經紗紮結成束後,就可以按圖案的要求進行染色了。”
“染色還可以分作多層,染色過程中絲線受染液的滲潤,會自然形成色暈,參差錯落,疏散又不雜亂,既增加了圖案的層次感和色彩的過渡面,又形成了艾德萊斯絲綢富有變化的紋樣特點。”
“之後就是分經、整經、織綢的工序了。大家都特別喜愛這種綢料,給它起了個雅號‘玉波甫能卡那提古麗’,這是一個充滿春天氣息的名字,意為‘布穀鳥翅膀的花’,布穀鳥重來的季節,就是大家換上艾德萊斯衣裙的時候了。”
周至又發現了一個問題,扭頭問阿依古麗:“大伯不是和田地區的?怎麼你都不知道這綢子的製作方法?”
他現在算是明白了,漢家是喜歡把絲染成顏色統一的絲線,然後再進行復雜的編織;而維族擅長將絲線染成一段一種顏色的綵線,然後將這些綵線拉成經線,順便把圖案確定下來,再用緯線將經線編織固定成綢緞。
阿依古麗才覺得莫名其妙:“大伯管和田,我就要知道古法織造工藝?”
“你小時候不是在那裡長大的嗎?”
“那也是在兵團農場里長大的呀。”阿依古麗笑道:“好像那時候都是買料來做衣服,反正我沒又見人織過綢緞,幾個組都沒有。”
北疆生產建設兵團非常大,一個組的概念和內地生產隊一個組幾戶人家那是兩個概念。
一個組的佔地面積可能就會遠超幾個夾川縣的面積,因此阿依古麗說的其實也在理,懂得編織艾德萊斯絲綢的傳統村落,可能離著阿依古麗童年所在的地方好幾百公里呢。