第五百二十章 證據(第2頁)

　　十三件越窯青瓷器，在記錄法門寺皇室供奉器物的物帳上，這批瓷器的確記載為‘瓷秘色’，大家才知曉到底秘色瓷是什麼樣子，也證明了傳說並非傳說，乃是真實存在的。”

　　“其實秘色瓷就是越窯上供，瓷藥配方保密的皇家專用瓷，法門寺地宮秘色瓷除兩件為青黃色外，其餘釉面青碧，晶瑩潤澤，有如湖面一般清澈碧綠。”孫老點頭:“這就徹底解決了關於秘色瓷到底是始出於唐代還是出於五代的千年爭議。”

　　“還有就是那篇‘大邑無白瓷’文章，乃是出自《半島晨報》，本身不是什麼權威學術刊物，而且也是多年前的報導，已經為更後來的出土文物和最新研究所推翻，已經不能算數了。”老王憤憤不平地道:“關鍵是這篇文章出自遼東的刊物，這擺明了就是想要說他們遼白瓷才是有史料可考有實物可證的瓷器門類，雖然源於邢窯，依舊值得得意。”

　　“這就叫踩我們突出自己！”

　　“這倒不必欲加之罪了。”張老擺手:“按照肘子的這些說法，我們差不多就可以證明從唐代開始大邑就是存在燒造白瓷的瓷窯的，是吧？”

　　眾人都是點頭。

　　“不過窯口到現在為止還沒有確認。”周至說道:“但是至少瓷器是有的，就算之前出土的瓷片和瓷器不能斷代，但這件磁盤，卻是能夠實實在在證明其存在的。”

　　“你是說這邊上‘天寶永昌’四個字？”

　　“對，雖然有無數佐證，但碗底圈足內邊上，‘天寶永昌’四字褐綠釉款識，是其最重要的證明。”

　　“天寶就是天寶年號，永昌……”張老突然驚呼:“永昌除了是吉語以外，還是末剛剛說的，東關場出土白瓷窯王像那個窯口——永昌窯！”

　　“對，專家認為只有四川地區和日本列島的陶瓷生產呈現出瓷業技術吸納區的特徵，各地的瓷器生產技術和典型器型幾乎都能在兩地找到借鑑和傳承。永昌窯雖然是宋代窯址，但是其傳承依舊如此，吸收了南北兩派的特徵，釉色和胚胎的製法更多是傳承自jdz，而馬蹄形的窯爐以及印花、刻花的風格

　　均與北方定窯相似。”