汾清三杯 作品

第134章 子嬰的建議,儒法結合!(第2頁)

 嬴政眼眸一縮,沒想到子嬰竟然看出了自己的想法。

 可嘴上還是說道:“這物產豐饒,自然需要人力開墾。”

 “可這五十萬人選,到底是如何篩選而出?”

 “自當是無家、無地、無錢之人,留在祖地,倒不如去越地闖蕩一番。”

 聽著大父的解釋,子嬰倒是笑了:“大父,可據我所知,先前遷民而去的二十萬人裡,可有不少人並不是如您所說。”

 嬴政見被人揭了老底,反倒是大笑了起來。

 良久後,他停了下來,捏了下子嬰的小臉,怒斥道:“大膽,竟敢質疑朕,不怕朕發火嗎?”

 子嬰揉了揉自己的小臉,笑道:“大父,這遷民入越之人,裡面可是有不少不服法家管理的刺頭,可見,法學為尊,也不一定深入人心。”

 李斯和王綰在下面打了個寒顫,這小公子真是什麼話都敢說啊。

 連大秦立國的法學都質疑。

 當初,陛下遷民二十萬去南越,乃是李斯和王綰一同操辦,這裡確實有不少人是不遵循禮法的刺頭,也並不是全是貧苦百姓。

 見被人揭了老底,嬴政問道:“那你說說,為何要把儒學和法學放在一起?”

 “大父,不同時期需要不同時期的思想,六國未滅,我們自當要以法為尊,才能強國,可眼下,這六國都滅了,乃是休養生息之時,自當要用儒學治天下。”

 在場之人,都是知曉儒學的精銳,嬴政聽完,便陷入沉思。

 若是按照子嬰的說法,儒學倒是真是治國神器,不但勸人向善,還勸導百姓遵循君主意志,可法學畢竟讓大秦強盛起來。

 嬴政一時半會,拿不定主意。

 子嬰再度勸說道:“大父,此國策可嘗試一二,若是可行便為立國根本,若是不可行,再做調整也不可。”

 半晌後,嬴政點頭道:“此法,倒是可以嘗試一二,只是祖宗禮法不可廢,這秦律還是得照樣推行,若是靠人自覺,儒學成不了氣候。”

 子嬰自然贊同這樣的說法,儒學加上法學,這才是後世治國之本。