水煮仙人球 作品
第1003章 野史(第2頁)
而且這種忌諱，還不是世界政府，甚至人類的。
骷髏會所“觸犯”的，乃是冥冥中的一種“規矩”。
……
世間生命，有生便有死。
這是大自然中普遍存在的現象，似乎也可以視作世界的鐵律。
這種現象，智慧生命誕生前便已經存在，似乎並不值得“深思”。
然而智慧生命總是想刨根問底，又有著太多奇思妙想。
……
比如幾乎每一個智慧文明，都在探究世間第1個生命是何時誕生的。
又是怎麼誕生的？
同樣的，所有智慧文明也對死亡充滿了恐懼與好奇。
他們“質疑”死亡是否會必然發生，能否逃避？
……
以上這些算得上困擾所有智慧文明的終極問題。
世間之事，唯有生死無法讓智慧生命釋懷。
但在終極問題之下，有關生死，智慧文明還有著其他疑問。
……
比如世間能誕生的生命的數量，是否有極限。
又比如世間生命，是否有定數。
是否是一個生命死亡之後，才會有另一個生命誕生。
……
關於世間能誕生的生命的數量，是否有極值。
智慧文明之間分歧巨大，有著截然不同的認知。
一部分智慧文明認為，生命的誕生並不存在極限。
也就是說生命的數量乃是無窮無盡，它們會在歲月長河中一直誕生。
生命雖然受困於現世環境，但也只是規模受限，而不是“源頭”。
……
若世間能誕生的生命的數量是固定的，比如總量只有十幾億兆。
那麼這將會是一件多麼絕望而恐怖的事情。
這意味著生命的出現，只是一閃而逝的火花。
無論生命如何努力，它們來到這世間的一切，都將會隨著它們的消失被歲月抹去。
……
這對於智慧生命而言，實在難以接受。
“世間不再有新的生命誕生”，這種景象簡直讓人絕望到窒息。
這意味著文明這一形式，必然會消亡。
“後繼無人”，可就不只是一種形容了。
……
但也有一部分智慧文明認為，既然世間資源可以有限，那麼創造生命的動力，也不可能無窮無盡。
既然生命是被創造出來的，其數量必然會有極限。
一旦創造生命的力量耗盡了，世間便不會再有任何生命誕生。
世界又會重新歸於永寂，就像生命未誕生前的時代一樣。
……
這些智慧文明認為，生命的出現便仿若一根蠟燭被點燃。
蠟燭釋放的光芒，給黑暗的世界帶來了色彩。
但隨著不斷消耗，蠟燭終究會燃盡，世界也會再次恢復黑暗。
……
生命的誕生，不過是世界運轉掀起的一朵浪花，並不存在“不可或缺”。
無論生命存在與否，對世界而言都無足輕重。
雖然這種觀點極度悲觀，主觀上讓智慧文明難以接受。
但從理智上來講，絕大多數的智慧文明，反而更認同這種觀點。
沒有什麼事物可以永恆存在，即便是生命本身。
……
在這種生命有限論的影響下，智慧文明之間，又誕生了更多的奇思妙想，奇談怪論。
比如為了讓生命永恆存在，是否可以建立一種“生命能量”回收機制。
只要將死掉的生命的能量回收，自然可以創造新的生命。
如此一來，生命的誕生便可以源源不斷，打破數量極限。
……
正是在這種理念的影響之下，智慧文明中才誕生了類似死神與冥界這類“存在”。
目的便是為了回收生命能量。
……
然而絕大多數的智慧文明對此理念嗤之以鼻。
只要做功，損耗必然存在。
智慧生命連永動機都造不出來，竟然還妄想將生命化作永動機。
只要生命能量不能全部回收，死神與冥界這類存在便毫無意義。
說到底，這種理念之所以會出現，也不過是那幫染指“死亡”的傢伙，給自己臉上貼金罷了。
……
但所謂的沒有意義，也只是對於“生命”這個總體概念而言。
反正打著“回收生命能量”，造福子孫後代的名義。
世間又誕生了更多的奇怪理論，有些甚至還被人實踐，化作了某種禁忌規則。
骷髏會所“觸犯”的，乃是冥冥中的一種“規矩”。
……
世間生命，有生便有死。
這是大自然中普遍存在的現象，似乎也可以視作世界的鐵律。
這種現象，智慧生命誕生前便已經存在，似乎並不值得“深思”。
然而智慧生命總是想刨根問底，又有著太多奇思妙想。
……
比如幾乎每一個智慧文明，都在探究世間第1個生命是何時誕生的。
又是怎麼誕生的？
同樣的，所有智慧文明也對死亡充滿了恐懼與好奇。
他們“質疑”死亡是否會必然發生，能否逃避？
……
以上這些算得上困擾所有智慧文明的終極問題。
世間之事，唯有生死無法讓智慧生命釋懷。
但在終極問題之下，有關生死，智慧文明還有著其他疑問。
……
比如世間能誕生的生命的數量，是否有極限。
又比如世間生命，是否有定數。
是否是一個生命死亡之後，才會有另一個生命誕生。
……
關於世間能誕生的生命的數量，是否有極值。
智慧文明之間分歧巨大，有著截然不同的認知。
一部分智慧文明認為，生命的誕生並不存在極限。
也就是說生命的數量乃是無窮無盡，它們會在歲月長河中一直誕生。
生命雖然受困於現世環境，但也只是規模受限，而不是“源頭”。
……
若世間能誕生的生命的數量是固定的，比如總量只有十幾億兆。
那麼這將會是一件多麼絕望而恐怖的事情。
這意味著生命的出現，只是一閃而逝的火花。
無論生命如何努力，它們來到這世間的一切，都將會隨著它們的消失被歲月抹去。
……
這對於智慧生命而言，實在難以接受。
“世間不再有新的生命誕生”，這種景象簡直讓人絕望到窒息。
這意味著文明這一形式，必然會消亡。
“後繼無人”，可就不只是一種形容了。
……
但也有一部分智慧文明認為，既然世間資源可以有限，那麼創造生命的動力，也不可能無窮無盡。
既然生命是被創造出來的，其數量必然會有極限。
一旦創造生命的力量耗盡了，世間便不會再有任何生命誕生。
世界又會重新歸於永寂，就像生命未誕生前的時代一樣。
……
這些智慧文明認為，生命的出現便仿若一根蠟燭被點燃。
蠟燭釋放的光芒，給黑暗的世界帶來了色彩。
但隨著不斷消耗，蠟燭終究會燃盡，世界也會再次恢復黑暗。
……
生命的誕生，不過是世界運轉掀起的一朵浪花，並不存在“不可或缺”。
無論生命存在與否，對世界而言都無足輕重。
雖然這種觀點極度悲觀，主觀上讓智慧文明難以接受。
但從理智上來講，絕大多數的智慧文明，反而更認同這種觀點。
沒有什麼事物可以永恆存在，即便是生命本身。
……
在這種生命有限論的影響下，智慧文明之間，又誕生了更多的奇思妙想，奇談怪論。
比如為了讓生命永恆存在，是否可以建立一種“生命能量”回收機制。
只要將死掉的生命的能量回收，自然可以創造新的生命。
如此一來，生命的誕生便可以源源不斷，打破數量極限。
……
正是在這種理念的影響之下，智慧文明中才誕生了類似死神與冥界這類“存在”。
目的便是為了回收生命能量。
……
然而絕大多數的智慧文明對此理念嗤之以鼻。
只要做功，損耗必然存在。
智慧生命連永動機都造不出來，竟然還妄想將生命化作永動機。
只要生命能量不能全部回收，死神與冥界這類存在便毫無意義。
說到底，這種理念之所以會出現，也不過是那幫染指“死亡”的傢伙，給自己臉上貼金罷了。
……
但所謂的沒有意義，也只是對於“生命”這個總體概念而言。
反正打著“回收生命能量”，造福子孫後代的名義。
世間又誕生了更多的奇怪理論，有些甚至還被人實踐，化作了某種禁忌規則。