第640章 父母的遺信(第3頁)

不是因為財政經費，而是因為要讓輻射和負面能量滋生，誕生更多的詭異生物和詭異禁區，方便這些“大佬”在背後繼續研究！

想到這裡，寧豐心中發寒，連忙翻頁看向背面的內容。

“至於這本書，嚴格來說是涉及到一個五寶佛教的邪教組織。”

“這個邪教組織的首領，叫祭燈和尚。”

“雖然不知原因，但他似乎打算利用信徒對‘生老病死’的畏懼和‘信仰’，來完成自己成為‘五寶佛’的心願，算是另一種意義上的長生不老。”

“信仰是否會長生不老我們不確定，但信仰的確可以讓人變成詭異，這一點毋庸置疑。”

“至於這本書，還有落到你們手中的徽章，便是當年輔助祭燈和尚的一位女人給的。”

“這個女人在研究所和我見面時，自稱為落花洞女。”

“我們第一次碰面，便是為了轉交這本書冊給我。”

“但私下裡，我和你爸爸與她有第二次碰面。”

“她跟我們提起了‘俗神論’的概念。”

“俗神論，是他們對於用信仰跨過詭異生物的階段，並達到長生的儀式名稱。”

“至於為什麼叫俗神論，是因為在他們這些人眼中，信仰最強烈的從來都不是誕生的各種宗教，而是由民間對生活、健康等欲求而自行誕生的各種儀式活動，也就是民俗。”

“諸如舞龍舞獅、儺戲祈福、廟會社火。”

“還包括一些流傳數千年的文化風俗，比如丹青水墨、戲曲唱詞等等。”

“具體的方法，我就不多贅述，你既然已經調查到這裡，自然能慢慢觸碰到俗神論的真相。”

“那位落花洞女在跟我第二次見面後，便跟我們說起過，她和另外三名助手在望月村曾經舉行過一次祭祀。”

“這次祭祀的結果是成功的，也是失敗的。”

“祭燈和尚成功擁有了超出常人的力量，但是他的性情和行事作風似乎也產生了變化。”

“那位落花洞女聲稱，變化最明顯的，是在進入五福村之後。”

“一開始，祭燈和尚利用儀式中得到的力量，幫助五福村越來越繁榮。”

“但很快，村民們似乎開始變得狂熱、瘋狂。”

“祭燈和尚更是性情大變，直到……最後一次五福祭祀的時候，祭燈和尚要求獻上一百名幼童！”