三土劍 作品

第486章 觀音寶像

這邊,李劍垚收走了大石頭之後在空間裡就當場摩擦。

 巨大的玉石中,透出的顏色各異,綠、白、黃、冰,絮。

 玉佛苑的玉佛李劍垚是看過的,從玉石的質地上來說,這塊自然更勝一籌,體積也龐大,可想象一下雕琢成觀音的像又好像是一種褻瀆。

 觀音像通體同色最佳,若有雜色,可琢成蓮花座、龍龜、淨瓶、柳枝等,可這塊石頭左看右看都不得其形,若是強行雕琢,浪費料子是小事,牽強附會確是不美。

 石頭倒是得到了,可目的卻沒達成。

 想了想,要不然還是漢白玉吧,那玩意料子好取,就算是雕琢不盡人意也可再取石料製作。

 而且同礦的漢白玉石料可以分體雕琢,像積木一樣把石像搭建起來,這樣的話,可以在石料內部填充銅棒,以避免雷擊損毀。

 落迦島之地,雖然沒有地質活動和颱風的威脅,但常年高溫多雨,雷雨的天氣也頗多。李劍垚的想法是置佛像于山頂,這樣佛像可以環顧落迦島周邊海域,成真正的南海觀音之勢。

 李劍垚不信任何教派,但佛像於南海,給花族的象徵意義要大得多。自古以來花族自有南海觀音的叫法,矗像於南海之中,也算是應了風俗和古語,對於將來合併為一有著莫大的幫助。

 在這方面,李劍垚就顯得用心良苦了。是要把神話和現實相結合,造成事實就是如此的現狀。

 其實,這個世界上,很多事情都是有人可以為之。

 比如,古時獨尊儒術,強調君君臣臣父父子子。

 比如,帝王向來要強調君權神授。

 比如,越猴子的歷史書中不斷強調苦花族之淫威久矣。

 再比如,每年的橫店都會有大規模的鬼子死於各種愚蠢的戰鬥中,要是沒有市場,要是不讓我們刻意去記住那份民族的苦難史,是完全不會如此的。

 當然,對我們來講,這樣做也是祖宗留下的智慧,史書上亡其國、滅其種、絕其苗裔向來都是一筆帶過,而一旦吃了敗仗,就要大書特書,務必讓子孫記住如此奇恥大辱。