第595章 八旗編制

　　鑲紅旗和正紅旗絕大部分牛錄被嶽託帶走，代善身邊只剩五個牛錄。

　　一個牛錄三百人，五個牛錄一千五百人。

　　也就是說代善麾下兩紅旗一萬八千多滿洲正兵，目前只剩一千五百人，等於名存實亡。

　　以建奴人口想要把兩紅旗補充到近兩萬人的規模，幾乎沒有任何可能。

　　目前唯一辦法就是從其他六旗抽調填補，儘可能保持兩紅旗的存在，只有這樣建奴八旗才算完整！

　　八旗軍，本是明末女真部落的一種軍事體制，是一種古老而又獨具鮮明自我標誌的戶籍管理方式。

　　野豬皮努爾哈赤以十三副鎧甲起勢，歸附日眾後，開始設定四旗，為正黃旗、正白旗、正紅旗、正藍旗，是為旗籍開創之始。

　　所有部落人馬整編為四個部分，平時種地打獵生產，打仗挽弓提刀上陣，是為兵農一體制度。

　　部落人眾既是提供生產力的百姓，又是提供戰鬥力的軍人。

　　當時滿洲部落基本都是文盲，認不得字，就用顏色來區別自己是哪個部分的，於是有了黃白紅藍四種顏色標誌。

　　用顏色區分部隊，也是中國古代大多常見的方法，與中原傳統的五行顏色相似，黃代表土，代表中央；白代表金，代表西方；紅代表火，代表南方；藍代表水，代表北方。

　　八旗顏色缺少了代表木，東方的青色，後來加入了綠營，正好補齊了。

　　後來建州部落越來越肥，四個旗的人馬越來越多，不便於管理，需要增設新的旗。

　　但是選出新的容易識別的顏色又比較難，乾脆用老顏色上鑲上一個邊兒，就是加一圈得了。

　　於是有了鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，將歸附的各個滿洲部落、蒙古部落、漢軍都納入這個八個旗管理。

　　既然兵農一體制度，這就帶來一個八旗鮮明的遊牧民族特色——軍備自籌。

　　兵士的盔甲、武器都是自己解決，當然，一統之後，也有了朝廷統一造，統一發放的制度。

　　大體上是朝廷的兵器盔甲為戰略儲備，有大戰來臨，戰前臨時發放，戰後會計數收繳。