第156章 熊包額駙(第2頁)

    這件事並不一定是真實的，明末清初無論正史還是野史都不盡不實存在很多篡改的地方。

    我們暫且相信百姓吃袁崇煥的肉是真實的歷史事實。

    這件事情的發生背後代表的是百姓面對王國的巨大精神壓力。

    任誰看到外敵經常打到京城門口，都會覺得自己命不久矣，這種巨大的精神壓力會讓人變得瘋狂。

    而當有一個宣洩口出現的時候，人不會思考這件事情的對與錯，反而通過瘋狂的行為去釋放自己的壓力。

    當有一個人開了頭，事情就會愈演愈烈。

    明朝歷史上多次記載了吃人的事件，大太監劉瑾被凌遲處死的時候，也是京城中的百姓分肉來吃。

    感覺明朝京城的人就是好這一口，一旦有人凌遲就去等著吃肉。

    所以這件事情本身並不合理，很有可能是文人通過這種描述方式來表達他們是被迫投降建奴。

    滿清入關以後編撰明史，很多歷史細節都經過更改，又經過幾次大規模的文字獄，讓明末清初的歷史變得十分模糊。

    在史書中栽贓抹黑的事情並不罕見，袁崇煥不一定就是忠臣，他的肉被百姓分吃也並不一定就是史實。

    歷史的真實很多都是被塵埃掩蓋的，所以我們看待歷史的時候需要謹慎分析，並不能一味的去選擇相信。

    現在史學界對袁崇煥的行為也存在很多爭議。

    比如妒殺毛文龍，私通後金買賣糧草軍械等等，我們根本無法還原當時的歷史情況。

    本來皇太子抄家斬殺官員勳貴之事在京師傳的紛紛擾擾，很多官員也準備藉機對皇太子此舉進行抹黑宣傳。

    可是在公開凌遲高迎祥和建奴額駙揚古利後，受到極大心理打擊的那些人，為了自保暫時放棄繼續和皇太子對抗。

    崇禎皇帝可以杖斃官員也會殺人，但讓他大規模斬殺官員絕對做不到，他真的沒有那個魄力。

    在崇禎朝，他幾乎沒有斬殺過任何一個皇室宗親，也很少處置勳貴和一些擁兵自重的武將。

    像劉澤清，祖大壽，左良玉，吳三桂等教兵悍將，他最多斥責一番。