逸臣 作品
第1092章 教廷的來源
現在已經知道了天使的底細,可是陸笑並沒有把這件事當回事。
因為她的祈禱實在是沒有任何價值可言。
做主……自己這邊還沒人給做主呢。
陸笑選擇暫時把這件事放在一邊。
同樣的,賭徒也不怎麼在意這件事。
在他的設想裡,只要天使還活著,那什麼都好說。
至於給她做主……不存在的。
天使打不過的人,他也打不過。
陸笑大概率也打不過。
既然是這樣,那索性就當做不知道這件事就好了。
即便已經有了決定,但賭徒對天使向陸笑祈禱的這件事還是有些在意的。
他在意的是,天使祈禱的對象為什麼會是陸笑。
莫非,陸笑就是那所謂的***。
想到這裡,賭徒的眼神逐漸變得詭異了起來。
說實話,他還真不知道這中間的彎彎繞繞。
教廷成立的時候,還處於中世紀那段時間。
教廷以《聖經》為最高信仰依據。
而這本書上記載的那位,就是教廷的最高信仰。
可以說這一切和陸笑都沒有半毛錢的關係。
既然如此,那天使祈禱的目標,又為什麼會指向陸笑。
“難道聖經上記載的那位,是奇蹟的掌控者?”
思來想去,賭徒覺得只能是這個可能了。
因為天使算起來應該是從神。
從神和其他神明有著本質上的區別。
嚴格來說,應該屬於兩種不同的生命形態。
神明,亦或者說神明以下的聖物,他們或是依靠著自己的力量和手段實現的生命層次的晉升。
而從神不同。
從神依靠的是規則的賜予。
個人力量在其中的佔比並不大。
就比如說天使。
天使的晉升,實際上就是解除其身上的封印,使得她能爆發出更強大的力量。
而規則賜予天使這個從神的權柄又是審判。
無論怎麼看,審判也和奇蹟扯不上關係。
根據之前博士提出的權柄概念來看。
大類權柄之下,還會存在著無數分支權柄。
就比如說安提掌握的液體,就是自然元素的一個小分支。