第137章 毓秀之地與神光之地(第2頁)

 因為這裡除了風景好堪稱一無是處，所以很少有試煉者會來這裡尋找所謂的機緣。

 ——即使偶爾遇到，大多也只是路過而已，如金光神虎。

 葉豐三人趕路時也遇到了其他修行者，不過那些人行色匆匆，看到三人也大多也沒有衝他們下手，葉豐自然也不會主動挑事兒。

 這也讓葉家誠兄妹安心不少：葉豐果然不會胡亂殺人。

 即便是兒時夥伴，即便是親戚，也沒有人會喜歡胡亂殺人的魔頭。

 不過葉豐的殺性還是略重了些，對那些覬覦他們的，他也毫不手軟。

 人形的他便斬殺，然後將他們的儲物法寶交給葉家誠，動物形態的，他也會斬殺，並將其下鍋裝肚。

 以他的境界修為，堪與他一戰的對手，在這個秘境中還真未必有幾個。

 他們猶如閒逛般走了將近半個月——秘境中沒有日夜更迭，葉豐其實並不能計算時間過去了多久，但對於修仙者來說，計算歲月幾乎是本能。

 半個月後，他們來到一處薄薄的屏障，這裡便是毓秀之地的邊緣，穿過那道屏障，他們來到了一個奇怪的地方。

 葉豐一來就大為震撼，因為這個地方，竟然充斥著渾厚的願力。

 “奇怪，這裡怎麼會有那麼渾厚的願力？”

 葉家誠兄妹修為低，感受不到那股願力，但身為“原住民”的鼎爺對這願力卻是有所感的。

 “那小子不錯，居然能感知到願力？”

 不知為何，器靈鼎爺無法現身，他只能與他所認的主子，即葉家怡交流。

 葉家怡把鼎爺的誇讚轉告葉豐，並問道：“有願力為什麼奇怪？”

 葉豐道：“願力出自人心信仰，並非自然之力。你問問鼎爺，秘境中是不是有原住民？”

 鼎爺很快就給出了答案。

 “這裡是神光之地，我亦不知願力從何而來，許是這裡存在某位神只的神器，甚至可能存在著隕落的神只。”

 他沒有提原住民，想來這處秘境根本不存在所謂“原住民”。

 葉豐皺眉道：“這秘境到底是什麼鬼地方？怎麼可能會有隕落的神？”

 鼎爺沒有給出任何回應。

 葉家誠皺眉道：“這裡靈氣稀薄的可怕，若真有隕落的神，那這裡肯定存在著大危險，我們還是繞過去的好。”

 葉豐卻搖了搖頭，他認識兩個神，雖然春神和柳鶯歌都是小神，但畢竟是正宗的神，所以他對神還是有一定了解的。

 神，是最容易隕落和最難隕落的修行者。

 無人信仰，神便得不到願力，便會逐漸消失，徹底隕落。

 ——據葉豐所知，這是徹底消滅神的唯一方式。

 因為神可以在願力中重生，哪怕神格被奪，形神俱滅，只要有信民，神便可以在信民的呼喚下在虛無中聚集靈識，在信民的願力中重獲新生。

 所以這裡不為存在隕落的神，倒是有可能存在神器，而且看這裡的願力如此濃郁，或有可能是儲存願力的神器。

 將這種猜測通過葉家怡轉達給鼎爺，鼎爺也給出了相應的回覆。

 “神器與神一體，只有在相應的神手中才能發揮全部未能，對於其他的神或者神的信民，即使得到神器認可，也不能完全展現神器威能，更不用說武者和修仙者了。神器在你們手中與凡器最大的區別，便是堅固耐用。即便神器承認你們具有操控的能力，在你們手中，它也不如靈器，甚至不如法器。”