231. 易商覺得夏禹真是人生導師 青青蔥蔥一……(第2頁)

 

    夏禹好奇地看了看那些扛著、挑著以及放在獨輪車上推著的貨物，忍不住詢問，“你們帶來了什麼”
 

    貨物很多，只是大部分都用鞣製的獸皮或者其他東西裹著，大概是為了防止路上顛簸碎，也可能怕浸水。
 

    易商擼著莫罕肉感十足的腦袋，笑道“到了夏部落你就知道了，我阿父說，我們帶了人來夏部落學習數字跟文字，這是很重要的東西，應該要給你足夠的報酬。”
 

    這次易商帶來的百來人中，有將近二十個都是很年輕，年齡大概在十三四歲左右的智人。他們會留在夏部落中學習文化知識，等學好了再回虞部落。
 

    小一年不見，夏禹發現易商的普通話竟然學會了不少，雖然發音有點奇怪，有時候詞彙也有點亂，可是大致意思能聽明白。雖然夏禹不知道易商怎麼辦到的，但肯定這段時間虞記星費了很大工夫讓易商學習了。
 

    比起剛來夏部落的時候易商有些高傲，這回來，易商就正常了很多，尤其是跟夏禹不斷交談之後，易商發現他在對部落交易跟數字上的一些想法，他一說夏禹就能明白。
 

    更重要的是他之前有些模糊的想法，目前部落與部落之間都是以物易物的方式進行交易，有時候路程過遠其實是很不方便的。易商就一直在想，能不能用一種所有部落都認可的東西作為一種價值產物，然後用一種東西來交易其他的商品。
 

    他曾經把這種想法跟自己的阿父提過，阿父認可他的想法，但想不出什麼好的建議。至於跟其智人說，不僅是得不到建議，他們甚至聽不懂他在說什麼。
 

    不過這一路小兩天的路程交流下來，夏禹對於他的模糊想法一說就懂，還提出了貨幣的概念。
 

    當時易商就興奮了，他就跟倉師剛剛看到夏禹用文字寫的律一樣，彷彿一下找到了人生知己，也找到了一個終於可以引導他的老師。
 

    “你先別急，貨幣的運用跟文字不一樣。首先就是它的價值認可，這是很難的一件事。目前不管是夏部落還是虞部落，兩個部落都不具備足夠的公信力度，能夠讓枌榆的其他部落信任發行的貨幣。其次，貨幣也不能貿然實行，隨意發行貨幣很可能讓現在的經濟崩潰的。”
 

    這個時代的部落之間目前發展出來的市場是很脆弱的，以物易物其實是最好的方式。
 

    要進入貨幣時代，起碼枌榆需要發展出一個強大統一的國度。就目前這種分散的部落形式，根本是行不通的。
 

    夏禹一路上被易商纏得頭疼，就跟當初的倉師一樣，簡直有一堆的問題。
 

    比如剛才，易商興致勃勃要搞貨幣去了。夏禹一和他解釋目前不行，他就問價值認可、公信力度等等之類的詞彙是什麼意思。
 

    等回到了夏部落，夏禹趕緊找了個藉口溜了。
 

    他又不是經濟學家，有些東西也沒法跟易商解釋得太詳細，還是不跟他扯了。
 

    易商是意猶未盡，索性去找倉師了。
 

    之前他學象形字，跟倉師也溝通交流過。兩個智人腦子都很好使，所以彼此也很聊得來。