葉悠悠 作品
第146章 想出頭就要內捲起來(第2頁)
他絕對不會背叛神,也不會離開夏氏族。
大匪很慶幸去年那個冬天,他走出了山洞想要去打劫,這才有現在這種好日子。而且,他的日子在越過越好。
他喜歡那種與眾不同。
比如現在神要給他們分配隸圉,大匪不知道什麼是‘奴隸制度’,但他能感覺到,他有種極強烈的優越性從內心冒出來,這種感覺讓他渾身都舒坦。
夏禹暗暗嘆了口氣,他還是開啟了這個口子。
原始人族群大部分不明所以,但顯然智人不少琢磨出了意思,所以他們的臉上從剛才的茫然立即變的惶恐了起來。
有幾個腦子更活泛一點的,在明白了目前的處境是掙扎無用之後,竟然立刻觀察起了圍繞著他們的原始人。
雖然智人聰明一些,但畢竟還是屬於原始人的範疇,臉上的表情一覽無餘。這些觀察叢林原始人的智人,他們在接受了命運之後,於是開始想要儘可能找面相和善一些的原始人。
他們明白隸圉的身份,那麼選一個性格平和一點的主人,相對也會過得舒服一點。
一切年紀小的女性原始人或者老原始人,都被不少智人眼神熱切地盯著。這一類原始人,通常脾氣是最好的。
不過他們的努力都做了無用功,因為這場分配全是夏禹來安排的。
這場分配下來,夏禹也發現了智人氏族一個有點意思的東西,那就是智人氏族也出現了一定的家庭模式關係。
不過他們的家庭關係沒有很牢固,夏禹這邊是由他主持,舉辦了原始社會的婚禮,讓原始人們覺得這是一件很嚴肅的事。
但智人氏族是自發形成的,感情好的智人家庭關係相對牢固。而一旦關係不好,不是男性智人把女性智人驅趕出自己身邊,就是女性智人把男性智人驅趕身邊。
他們對此很習以為常。
雖然這種家庭關係不牢固,也比較隨意。但家庭制度已經萌芽,也就讓智人對於自己孩子的血脈也有了一些認知。
夏禹就注意到,有幾個成年男性智人會下意識護住自己身邊的小智人,不出意外,這是他們的孩子。
目前夏氏族這邊剛剛結婚的三對都還沒孩子,而在秋季女原始人生下的十幾個小孩,一個個都長得很好,但都是隻知其母不知其父的。
在分配隸圉的時候,除非小智人太小,夏禹會把他們跟自己的母親或者父親分配在一起。
如果看起來已經比較大了,夏禹只能狠心分開他們了。這對小智人跟成年智人來說,是一種互相牽制。
“好了,暫時就這樣分配。在你們成為隸圉期間,如果你們表現好,夏氏族會酌情為你們摘除草環。
另外,女性智人如果能夠跟夏氏族原始人生育三個小孩或以上,女性智人可以不再是隸圉而成為夏氏族人,男性智人則需要誕生孩子五個或以上。”夏禹看著那些忐忑的智人們,指著他們的草環,比畫著訴說著自己的打算。
可能他們也不是很明白,智人是聰明,但還不是完全的現代人。
不過沒關係,隨著時間過去,如果有智人能夠摘除草環,他們就會明白怎麼才能去掉這代表身份的草環了。
實踐出真知。
於是在這天,奴隸制度在夏氏族萌芽,而這個遷徙但卻被打敗的智人氏族也徹底被綁在了夏氏族。