甲殼蟻 作品
第六百三十九章 活死位(第2頁)
蘇龜山欣慰撫須：“孺子可教也。”
話頭再續。
“陰殺水老母你瞭解麼？”
“不多。”梁渠回憶，“貌似是江淮大澤附近的一個小眾信仰，以前情況如何，我不太清楚，如今幾乎沒什麼鄉民信，不知為何鬼母教要選她作圖騰，蠱惑世人。”
“非也。”蘇龜山搖頭，“信奉陰殺水老母者不僅不少，相反，多如漫天繁星，年年享香火，吃供品。”
梁渠皺眉。
“小子怎從未聽說過。”
“因為老母本身非屬江淮大澤裡的信仰，真正來源，需追溯到南海！”
“南海？”
“《述異記》有記：‘南海小虞山有鬼母，能產天、地、鬼。一產十鬼，朝產之，暮食之，今蒼梧有鬼姑神是也。虎頭龍足，蟒目蛟眉。’”
梁渠恍然。
怪不得自己不瞭解。
感情外地來的野神。
“舅爺您提此事……”
蘇龜山悠悠長嘆。
“昔日蜃龍化實為虛，今日鬼母教不知使出何等大神通、大代價，反其道行之，化虛為實，生生捏造出這尊傳說鬼母，獲得十個活死位。”
“活死位？”
“記得我說的嗎？‘一產十鬼，朝產之，暮食之’，因果輪迴，按趙胖子所言，鬼母教依託鬼母信仰和神通，共創造出十個活位，十個死位，恆定二十之數，不可改易。
一旦對應的活者死亡，轉移到死位，死位數目超出，短時間內，獻祭大量活物性命，便能排擠出一個死位捆綁者，重回活位。
鬼母教憑此神通，實現由死返生之舉，其中被獻祭者越是同宗同源，效果越好。”
“同宗同源……”
顧名思義。
人祭人，虎祭虎，蛤蟆祭蛤蟆。
梁渠靈光一閃。
“胎珠丹！”
“然也，此前朝廷不甚清楚，為何鬼母教要大量獻祭百姓，製造出斷絕前路的奔馬武師，亦或掌握有什麼不為人知的提煉之術。
如今看來，所謂奔馬武師，多為掩人耳目，亦或吊外人胃口的胡蘿蔔，血肉胎珠丹，即製備好的鬼母獻祭品，一如上供用的長香！”
梁渠目露震撼。
好大能耐！
然轉念一想。
“不對啊舅爺，活死位總數二十，緣何大武師亦有資格死而復生？”
話頭再續。
“陰殺水老母你瞭解麼？”
“不多。”梁渠回憶，“貌似是江淮大澤附近的一個小眾信仰，以前情況如何，我不太清楚，如今幾乎沒什麼鄉民信，不知為何鬼母教要選她作圖騰，蠱惑世人。”
“非也。”蘇龜山搖頭，“信奉陰殺水老母者不僅不少，相反，多如漫天繁星，年年享香火，吃供品。”
梁渠皺眉。
“小子怎從未聽說過。”
“因為老母本身非屬江淮大澤裡的信仰，真正來源，需追溯到南海！”
“南海？”
“《述異記》有記：‘南海小虞山有鬼母，能產天、地、鬼。一產十鬼，朝產之，暮食之，今蒼梧有鬼姑神是也。虎頭龍足，蟒目蛟眉。’”
梁渠恍然。
怪不得自己不瞭解。
感情外地來的野神。
“舅爺您提此事……”
蘇龜山悠悠長嘆。
“昔日蜃龍化實為虛，今日鬼母教不知使出何等大神通、大代價，反其道行之，化虛為實，生生捏造出這尊傳說鬼母，獲得十個活死位。”
“活死位？”
“記得我說的嗎？‘一產十鬼，朝產之，暮食之’，因果輪迴，按趙胖子所言，鬼母教依託鬼母信仰和神通，共創造出十個活位，十個死位，恆定二十之數，不可改易。
一旦對應的活者死亡，轉移到死位，死位數目超出，短時間內，獻祭大量活物性命，便能排擠出一個死位捆綁者，重回活位。
鬼母教憑此神通，實現由死返生之舉，其中被獻祭者越是同宗同源，效果越好。”
“同宗同源……”
顧名思義。
人祭人，虎祭虎，蛤蟆祭蛤蟆。
梁渠靈光一閃。
“胎珠丹！”
“然也，此前朝廷不甚清楚，為何鬼母教要大量獻祭百姓，製造出斷絕前路的奔馬武師，亦或掌握有什麼不為人知的提煉之術。
如今看來，所謂奔馬武師，多為掩人耳目，亦或吊外人胃口的胡蘿蔔，血肉胎珠丹，即製備好的鬼母獻祭品，一如上供用的長香！”
梁渠目露震撼。
好大能耐！
然轉念一想。
“不對啊舅爺，活死位總數二十，緣何大武師亦有資格死而復生？”